高考作文題每年都在向我們發(fā)出提醒，科技與文化之間的這個(gè)關(guān)系，是值得我們深入去進(jìn)行思考的。當(dāng)“祝融”去進(jìn)行探火、“嫦娥”實(shí)現(xiàn)奔月成為了現(xiàn)實(shí)情況，當(dāng)克隆技術(shù)突破了倫理所劃定的邊界，我們必須要去正視這樣的情況：科技與文化從來(lái)不是那種非此即彼的選擇方式，而是必定得攜手并行的伙伴關(guān)系。
盲目崇拜科技讓文化失語(yǔ)
20世紀(jì)，是科技發(fā)展最為迅猛的那個(gè)世紀(jì)，然而，它卻又是人類(lèi)精神生活最為失落的百年 ，英國(guó)科學(xué)家皮爾遜說(shuō)的那句“科學(xué)的成長(zhǎng)消滅了生活的美和詩(shī)意” ，在如今聽(tīng)來(lái)依舊十分振聾發(fā)聵 ，當(dāng)人們沉迷于智能手機(jī)那小小的方寸屏幕時(shí)，誰(shuí)還會(huì)記得翻閱紙質(zhì)書(shū)時(shí)的那份靜謐呢？
環(huán)境污染，核武威脅，人工智能使人際關(guān)系異化，這些科技發(fā)展產(chǎn)生的副產(chǎn)品，正在一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕人類(lèi)的精神家園。2023年，某社交平臺(tái)推出了元宇宙虛擬社區(qū)，僅僅半年時(shí)間，用戶(hù)活躍度就下降了70%，人們發(fā)覺(jué)，冰冷的數(shù)字交互，永遠(yuǎn)沒(méi)辦法替代面對(duì)面交流所擁有的溫度?？萍家鞘ノ幕甜B(yǎng)，就如同失去靈魂的軀殼。
文化為科技發(fā)展扎下深根
第一輛被命名為“祝融”的中國(guó)火星車(chē)，叫“玉兔”的月球車(chē)，這些命名賦予了尖端科技以溫度。于2021年成功著陸火星的“天問(wèn)一號(hào)”，因這些富有寓意的名字，致使無(wú)數(shù)網(wǎng)友頭一回對(duì)航天工程萌生親切感。文化的助力，使遙不可及的科技走入了尋常百姓的心中。
回首往昔歲月，英國(guó)于工業(yè)革命期間涌現(xiàn)出牛頓、瓦特這般巨匠，這一情況的達(dá)成，離不開(kāi)那時(shí)所具備的開(kāi)放包容的文化土壤。與之形成鮮明對(duì)比地去看近代的中國(guó)，其天人合一、崇祖好古的文化傳統(tǒng)，在一定程度上使得科技創(chuàng)新的手腳受到了束縛。這一狀況向人揭示了這樣一個(gè)道理：即文化乃是科技的根基所在，只有根基深厚，才能夠讓枝葉繁茂。
科技為文化傳承插上翅膀
2024年春節(jié)期間，故宮博物院推出了“數(shù)字文物庫(kù)”，借助3D技術(shù)使得《千里江山圖》呈現(xiàn)出“活”的狀態(tài)，僅僅一周時(shí)間，線(xiàn)上訪(fǎng)問(wèn)量就突破了5000萬(wàn)，眾多年輕人首次發(fā)覺(jué)，原來(lái)國(guó)寶能夠這般有趣，科技促使塵封的文物抖落了灰塵，于新時(shí)代再度煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
一是敦煌研究院跟騰訊進(jìn)行合作，然后借助數(shù)字技術(shù)把莫高窟壁畫(huà)給復(fù)原出來(lái)，二是隨后吶那游客憑借手機(jī)從而能夠看清每一筆線(xiàn)條的細(xì)節(jié)，三是曾經(jīng)一直只能躺在專(zhuān)業(yè)書(shū)籍里的那般文化遺產(chǎn)，四是現(xiàn)今借助科技就飛入尋常百姓家，五是數(shù)據(jù)表明，六嘛2023年傳統(tǒng)文化類(lèi)數(shù)字產(chǎn)品用戶(hù)規(guī)模同比增長(zhǎng)45%，七是科技正成為文化傳承的最大助力。
二者融合讓強(qiáng)國(guó)夢(mèng)更有溫度
2022年時(shí)，于北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式之上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)驚艷了世界，當(dāng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的智慧碰到現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，朝著全球展現(xiàn)了一個(gè)既古老且年輕的中國(guó)形象，這場(chǎng)開(kāi)幕式總播放量超出20億次，外國(guó)網(wǎng)友評(píng)論道：“我終于讀懂了中國(guó)的浪漫?！?。
不具備科技的國(guó)家，一旦遭受打擊便會(huì)迅速滅亡，缺失文化的國(guó)家，即便不被攻擊也會(huì)自行走向滅亡。華為手機(jī)將北斗衛(wèi)星消息功能跟“千里江山圖”主題進(jìn)行了深度融合，使得用戶(hù)于運(yùn)用尖端科技之際，也能夠體會(huì)到中華美學(xué)的魅力。這種融合不但提高了產(chǎn)品的附加值，而且還讓中國(guó)品牌在世界舞臺(tái)之上具備了獨(dú)特的文化辨識(shí)度。
人才培養(yǎng)是融合的關(guān)鍵
一個(gè)文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)了半年時(shí)間，把《山海經(jīng)》里頭的神獸制作成了AR互動(dòng)產(chǎn)品，上線(xiàn)僅僅三天用戶(hù)數(shù)量就突破了百萬(wàn)。團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人講道：“我們必須得懂技術(shù)，而且還得懂文化，少了任何一個(gè)都不行?！边@恰恰就是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在——不但要有科技人才具備的理性，還得有文化人才擁有的感性。
在近些年來(lái)，全國(guó)范圍內(nèi)，已經(jīng)有60多所高校開(kāi)設(shè)了“文化遺產(chǎn)與數(shù)字技術(shù)”這樣的交叉學(xué)科。經(jīng)過(guò)2023年畢業(yè)生數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)，表明這類(lèi)復(fù)合型人才的就業(yè)率達(dá)到了98%，并且平均起薪相較于單一專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生高出30%之多。實(shí)際情況證實(shí)了，那些既能夠講好中國(guó)故事，又能夠熟練運(yùn)用前沿科技的人才，正逐漸成為市場(chǎng)上備受歡迎的稀缺人才。
新時(shí)代青年當(dāng)融會(huì)貫通
若年輕的一代單單只是沉迷于科技，卻對(duì)文化傳承予以忽視，那么便會(huì)如同沒(méi)有根的浮萍；要是僅僅只是守著文化，然而卻拒絕科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)最終將會(huì)自我封閉。某短視頻平臺(tái)所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)表明，在運(yùn)用現(xiàn)代方式去演繹傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作者里頭，95后所占的比例超過(guò)了60%，正是他們使得漢服、民樂(lè)以及詩(shī)詞重新煥發(fā)出了生機(jī)。
身處清華大學(xué)的創(chuàng)新工坊之中，學(xué)生們憑借人工智能去復(fù)原已然失傳的宋代青瓷技藝，借助編程使得《論語(yǔ)》轉(zhuǎn)變?yōu)榛?dòng)游戲。恰如李大釗所講：“不馳于空想，不騖于虛聲?！碑?dāng)代青年所需的并非非此即彼的那種選擇，而是要讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技于自身之上融合共生。
近期，你可曾覺(jué)察到，于身邊的那些科技產(chǎn)物或者文化現(xiàn)象里，存在著把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得極為精妙的情況呢？歡迎于評(píng)論區(qū)域分享你的觀(guān)察所得，點(diǎn)贊并且轉(zhuǎn)發(fā)，以使更多的人能夠看到這些具備溫度的創(chuàng)新之舉。
